Рецепция антропологического принципа двойственности Ф.М. Достоевского в творчестве Л. Андреева и Ю. Фоссе

10.54398/1818510Х_2023_4_196

Аннотация

Актуальность осмысления проявления двойственности человеческой природы трудно переоценить. На протяжении многих веков, начиная с Платона, философы и мыслители стремились понять, в чём заключается этот феномен природы человека и к каким последствиям приводит. Одним из таких философов и мыслителей был русский писатель Ф. М. Достоевский, который концептуализировал двойственность как раздвоение самости и постулировал её как фундаментальный антропологический принцип. В статье анализируется как содержание понятия двойственности человека, которое осмысляется Ф. М. Достоевским полнее всего в типе «подпольного человека», так и рецепция идей Ф. М. Достоевского в творчестве русского писателя Л. Н. Андреева и норвежского драматурга Ю. Фоссе. Впервые двойственность в произведении «Иуда Искариот» осмысляется как субъективность, которая стремится подчинить себе реальность, преодолев бессмысленность действительности, а также находятся истоки раздвоения героя романа Ю. Фоссе в философии Ф. М. Достоевского. Л. Андреев создаёт Иуду Искариота, который принадлежит субъективности и живёт не среди того, что существует, а среди того, что дано. А. Ю. Фоссе создаёт образ человека, который сопротивляется миру наличного, живёт грезами, снами, видениями и постепенно движется к радикальной редукции сущего. Попытки вопрошать о человеке антипроектно и антидоктринально создают возможность для преодоления элиминации человека из философского дискурса. Основными методами исследования являются сравнительный, текстологический и антропологический анализ концепций выбранных мыслителей. Сознательное преимущество отдаётся антропологическому методу, как такому, который помогает достичь цели данной статьи.

Ключевые слова

• Достоевский
• антропологический принцип двойственности
• русская философия
• человек
• Андреев
• Фоссе
• кризис субъекта
• субъективность
• субъект
• двойник
* нажмите на ключевое слово для перехода в поиск

Источники

1. Андреев, Л. Н. Иуда Искариот / Л. Н. Андреев. – Москва : АСТ, 2021. – 416 с.
2. Гиренок, Ф. И. Введение в сингулярную философию / Ф. И. Гиренок. – Москва : Проспект, 2022. – 304 с.
3. Гиренок, Ф. И. Кризис субъекта / Ф. И. Гиренок // Литературная газета. – 2015. – 2 сентября. ё № 34 (6522). – С. 1.
4. Гроссман, Л. П. Борьба за стиль. Опыты по критике и поэтике / Л. П. Гроссман. – Москва : Никитинские субботы, 1927. – 337 с.
5. Достоевский, Ф. М. Братья Карамазовы / Ф. М. Достоевский. – Москва : Эксмо, 2020. – 896 с. – (Библиотека всемирной литературы).
6. Достоевский, Ф. М. Двойник / Ф. М. Достоевский. – Санкт-Петербург : Азбука, Азбука-Аттикус, 2020. – С. 121–270.
7. Достоевский, Ф. М. Дневник писателя / Ф. М. Достоевский. – Санкт-Петербург : Азбука, Азбука-Аттикус, 2021. – 1056 с. – (Русская литература. Большие книги).
8. Достоевский, Ф. М. Записки из подполья / Ф. М. Достоевский. – Москва : АЛЬФА-КНИГА, 2019. – С. 596–674.
9. Достоевский, Ф. М. Письма 1872–1881 / Ф. М. Достоевский. – Москва : T8RUGRAM, 2018. – 266 c.
10. Интервью с норвежским прозаиком и драматургом Юном Фоссе. – URL: https://gorky.media/context/vdnf-menya-pisat-eto-sposob-zhit/ (дата обращения: 10.06.2023).
11. Преподобный Иустин (Попович). Философия и религия Ф. М. Достоевского; перевод с сербского академика Сербской Академии наук и искусств И. А. Чароты / Преподобный И. Попович. – Минск : Изд-во Дмитрия Харченко, 2014. – 439 с.
12. Фоссе, Юн. Другое имя. Септология I–II / Ю. Фоссе ; пер. с норвеж. Н. Федоровой. – Москва : Эксмо, 2022. – 352 с.
13. Baudrillard, J. Why hasn’t everything already disappeared? / J. Baudrillard. – Calcutta : Seagull books, 2009. – 77 p.
Показать больше

Популярные статьи