Настоящая статья содержит философское исследование духовной природы правового нигилизма. Автор показывает, что всеобщая и необходимая природа данного явления не может быть раскрыта посредством приведения даже самого широкого перечня действующих причин его возникновения и распространения. Понять природу юридического нигилизма можно посредством систематического познания идеи нравственного духа. В рамках данной статьи проясняется пограничная природа правового нигилизма. Это осуществляется посредством анализа исходного теоретического допущения, на котором строится эмпирическое рассмотрение правового нигилизма. Таким допущением является изначально предполагаемое единство свободной разумной воли и единичной воли. Дальнейшее рассмотрение свидетельствует, что это духовно-практическое единство есть подлинный субъект, который реализует своё субстанциальное содержание в праве, морали и нравственности, взаимная диалектическая отрицательность которых лежит в основе правового нигилизма. Поэтому без раскрытия момента диалектической отрицательности невозможно разумное понимание сущности правового нигилизма. Автор приходит к выводу, что правовой нигилизм в своём существе выступает пограничным феноменом, в котором свободная разумная воля осуществляет переход к всеобщности правопорядка современного мира. Познание духа этой нравственно-правовой всеобщности является важнейшей задачей нашего времени.
Материалы издания доступны по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная
