Рассматривается понятие современности (как актуальности, сегодняшнего дня), смыслы которого формировались на стыке философии истории и политико - философской рефлексии. Показано, что это понятие было концептуализировано в Новое время и играло существенную роль в становлении самосознания Модерна как радикально новой эпохи, открытой к будущему, что и определило его роль в формировании политических стратегий. При этом, как демонстрирует исследование, понятие современности было ориентировано на (лучшее) будущее, на развитие общей прогрессивной линии развития, и с этой точки зрения все то, что относится к прошлому, представляется не - современным, анахронизмом, вредным для политической практики и способным привести лишь к тяжёлым политическим последствиям (якобинская диктатура). Постепенно с развитием трагического политического опыта ХХ столетия понятие современности приобретает новые смыслы, становится многоуровневым, «многоголосым». Сегодня концепция современности и выстраивания политических практик не может не учитывать того факта, что сама современность не является гомогенной и однозначной. Сегодня мы имеем дело с ситуацией, когда дискурс современных традиционных обществ обнаруживается в какой - то мере как оборотная сторона современности, он существует и говорит как мир досовременный, но в то же время вписан в настоящее и активно влияет на него.
Материалы издания доступны по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная
