Статья посвящена кросскультурному анализу колониальных моделей поведения. На примере функционирования элитарного тайного общества «Череп и кости», возникшего в первой половине XIX в. в Йельском университете, раскрывается отношение колонизаторов к посмертным останкам представителям народов, с которыми велись колонизаторские войны. На примере судьбы Джеронимо и отношения к его останкам показаны колониальные парадигмы «присваивания». Схожей моделью поведения представляется отношение наместника Кавказа кн. Воронцова к останкам аварского наиба Хаджи-Мурата.