В статье анализируются основные гносеологические концепции евразийской философской традиции. Исследуются теоретические особенности евразийских представлений о субъекте и объекте научного познания, критика позитивистской и неокантианской научной стратегии. Дается характеристика диалектическому методу в его евразийской версии, а также устанавливается актуальная с точки зрения евразийства связь между гносеологическими и онтологическими аспектами реальности в процессе научного исследования.
Материалы издания доступны по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная
