Автор статьи пытается проанализировать эволюцию образа Чужого, начиная с первобытного общества и заканчивая современностью. Если на ранних стадиях образ Чужого / Другого не носит антагонистического характера, а выполняет скорее комплементарную функцию, следуя мифологической картине мира, в которой и Чужому находится определенное место, то в более позднюю эпоху перехода от первобытного к классовому обществу Чужой все больше превращается во врага, само бытие которого противоречит безопасности индивида или точнее его группы. Появление принципа толерантности к иноэтничному Чужому или Другому приводит к тому, что его место начинают занимать вымышленные ксеноморфы, представляющие собой различные инопланетные расы.
