Исследована роль еврейского вопроса в экзегезе английского ученого и богослова Исаака Ньютона. Показано, что Ньютон положил начало в англиканской богословской мысли трактовать библейские пророчества о возвращении евреев в Палестину буквально в смысле восстановления ими своей государственности, публичных институтов и правительства. В результате анализа разработки Ньютоном еврейского вопроса установлено, что: 1) Ньютон - сторонник премилленаристской эсхатологии; 2) Ньютон - реставрационист, т.е. отстаивал идею о будущем возвращении евреев в Палестину и создании ими нового государства Израиль; 3) Ньютон работал над интерпретацией возвращения евреев на протяжении практически всей жизни; 4) Ньютон распределил исследование еврейского вопроса на многие свои рукописи, поэтому для правильного понимания его идей относительно судьбы еврейского народа необходимо тщательное исследование многих его работ; 5) Ньютон считал, что Священное Писание изобилует пророчествами, связанными с изгнанием, рассеянием, возвращением и обращением евреев, особенно в пророческих книгах Ветхого Завета. Особую важность в контексте понимания всей судьбы еврейского народа Ньютон придавал Авраамову Завету. Главное доказательство окончательного обращения иудеев ко Христу Ньютон видел в пророчестве Христа о конце света, изложенном в Евангелии от Матфея, главе 24.
Материалы издания доступны по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная
